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              傳播國學經典

              養育華夏兒女

              酒中不語真君子 財上分明大丈夫 積金千兩 不如多買經書 養子不教如養驢 養女

              作者:佚名 全集:增廣賢文 來源:網絡 [挑錯/完善]

                酒(jiǔ) 中(zhōnɡ) 不(bù) 語(yǔ) 真(zhēn) 君(jūn) 子(zǐ) ,

                財(cái) 上(shànɡ) 分(fēn) 明(mínɡ) 大(dà) 丈(zhànɡ) 夫(fu) 。

                出(chū) 家(jiā) 如(rú) 初(chū) ,

                成(chénɡ) 佛(fó) 有(yǒu) 余(yú) 。

                積(jī) 金(jīn) 千(qiān) 兩(liǎnɡ) ,

                不(bù) 如(rú) 明(mínɡ) 解(jiě) 經(jīnɡ) 書(shū) 。

                養(yǎnɡ) 子(zǐ) 不(bù) 教(jiāo) 如(rú) 養(yǎnɡ) 驢(lǘ) ,

                養(yǎnɡ) 女(nǚ) 不(bù) 教(jiāo) 如(rú) 養(yǎnɡ) 豬(zhū) 。

              關鍵詞:增廣賢文

              解釋翻譯
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                【譯文】

                飲酒時不胡言亂語才是真正的君子,在錢財上一清二楚才是堂堂男子漢。積蓄千兩黃金,不如多買經書留給后代。養兒子不教育這和養驢沒有區別,養女兒不教育這和養豬沒有兩樣。

                【賞析】

                修養是一個人層次的體現,也是一個人德行的表現,修養好的人也往往有著較高水平的道德水準,一言一行恪守禮紀,即使酒醉也不會胡言亂語,不會借酒發揮,霧海云天般亂講。何況一般都飲酒有度,不會吃醉,頗有紳士風度,性情決不貪財好利。在財產上,過分癡迷則成貪,毫不在意則太假。君子一般是產權明晰,財產分明。掙錢養家但決不會對錢財看得太重。不會無故的胡亂施恩,也不會斤斤計較,都是明明白白的做事,通通達達做人。教子有方,養女有道。在教育子女上,不會給自己的子女留下太多財產,但會給他們留兩本經書,因為精神財富才是最大的財富,讀書明智給子女的保障遠比讓他們衣食無憂更加牢固。錢財總有花完的一天,而學識和教養卻會跟隨他們終生,作為取之不盡用之不竭的人生財富,一輩子都會受益無窮。因此,從小就使子女接受教育,樹立正確的人生觀是非常必要的。子女只是衣食無憂,對于文化知識和道德修養卻一無所知,這樣的孩子與驢、豬有何區別?對孩子的教育,就如同小樹需要修剪,不管不顧,只是任其瘋狂滋長,是永遠長不成參天大樹的,只有去掉彎條斜枝才能成長為參天巨樹,而修養就是對子女品行的修剪,所以,修養是一個很主要的問題,關系到每一個人的將來,應該引起大家的注意。

                養子不教如養驢,養女不教如養豬。

                心得

                子、女當然不是驢和豬,但如果不好好養育、教育,還不如養一頭驢、一頭豬。驢和豬養好了有回報,但只是物質金錢上的。子女養好了,就不止這些。當然,養起來也就會更費勁。

              注釋出處
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                〔1〕真君子:真正有修養的人。大丈夫:指做事光明磊落之人。

                〔2〕積:儲存。多買經書:意指多買書,通曉四書五經。經書:指儒家經典,四書五經等。

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